[«تاريخ ابن معين» رواية الدوري (2/ 245)، «جامع الترمذي» (3866)، «الجرح والتعديل» (4/ 278)، «سؤالات الآجري لأبي داود» (1/ 214) (216)، «الضعفاء والمتروكون» للنسائي (256)، ««الضعفاء والمتروكون» للدارقطني (283)، «سؤالات البرقاني للدارقطني» (200)، «المجروحون» لابن حبان (1/ 439)، «الكامل» لابن عدي (3/ 435)، «الضعفاء» للعقيلي (2/ 548)، «تهذيب الكمال» (12/ 324)، «ميزان الاعتدال» (2/ 445)، «المغني» (1/ 460)، «الكشف الحثيث» (ص 131)، «نهاية السول» (6/ 176)، «تهذيب التهذيب» (4/ 295)، «تقريب التهذيب» (ص 428)، «تحرير التقريب» (2/ 100)]

- محمد، وطلحة، وأبي عمرو.

- محمدٌ لم أستطيع تمييزه، وسيف يروي عن عددٍ ممن اسمه «محمد».

- طلحة بن الأعلم، أبو الهيثم الحنفي الكوفي.

مجهولُ الحال.

روى عن: الشعبي.

روى عنه: الثوري، ومروان بن معاوية، وجرير، وسيف بن عمر، وغيرهم.

قال أبو حاتم: شيخ (?). وذكره البخاري في «التاريخ الكبير» ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً.

وذكره ابن حبان في «الثقات». قال الإمام أحمد: روى عنه الثوري.

قال عبد الله بن الإمام أحمد: كيف حديثه؟ قال: وكم حديثه!! حديثٌ واحد.

ومن هذه حاله، فهو مجهول الحال، وإيراد ابن حبان له في «الثقات» على منهجه في إيراد بعض المجاهيل. (?)

[«العلل» للإمام أحمد رواية عبد الله (2/ 529)، (3491)، «التاريخ الكبير» للبخاري (4/ 349)، «الجرح والتعديل» (4/ 482)، «الثقات» لابن حبان (6/ 488)]