أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «ما أسفلَ من الكعبين من الإزار ففي النّار».

وذكر ابن عدي في «الكامل»: وليس لشعبة عن سعيد المقبري غير هذين الحديثين، الأول: (حديث الإزار مشهور، والحديث الثاني: يأتي به الجارود عنه ... ) وقد ذكر الحديثين قبل هذا النص.

فالصحيح كما قال الذهبي: (شاخ ووقع في الهرم، ولم يختلط).

قال ابن حجر في «التقريب»: ثقة، من الثالثة، تغير قبل موته بأربع سنين، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة .. ).

والراجح أنه ثقة، بل نقل ابن حجر في «هدي الساري»: الإجماع على توثيقه.

وقد سبق أنه تغير، ولم يختلط.

توفي في حدود سنة 120هـ. قيل: قبلها، وقيل: بعدها.

[«الطبقات» لابن سعد - ط. الخانجي - (7/ 424)، «تاريخ ابن معين» رواية الدارمي (624)، «العلل» لأحمد ... (1/ 602)، 3/ (5268)، «الثقات» للعجلي (1/ 400)، «الجرح والتعديل» (4/ 57)، «الثقات» لابن حبّان (4/ 284)، «الكامل» لابن عدي (3/ 391)، «التعديل والتجريح» للباجي (3/ 1079)، «تهذيب الكمال» (10/ 466)، «سير أعلام النبلاء» (5/ 216)، «ميزان اعتدال» (2/ 329)، «كتاب المختلطين» للعلائي (17)، «تهذيب التهذيب» (4/ 38)، «تقريب التهذيب» (ص379)، «هدي الساري» (ص 405)، «الاغتباط» (40)، «الكواكب النيرات» (ص466)، «معجم المختلطين» (ص115 - 118)].

- كَيسَان المَقْبُري، مولى أم شريك، أبو سعيد المدني.

ثِقةٌ، ثَبْتٌ.

قال عنه الإمام أحمد في رواية عبد الله: ليس به بأس. وقال النسائي: لا بأس به. وذكره ابن حبان في «الثقات».

قال ابن حجر في «التقريب»: ثقة، ثبت.