- عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، أبو عبد الله الكوفي.

ثِقَةٌ.

وَثَّقَهُ: ابنُ سعد وزاد: وكان كثير الإرسال، وابنُ معين، وأحمد بن حنبل، والعجلي، والنسائي، وغيرهم. وذكره ابن حبان في «الثقات».

في «تهذيب الكمال»: ويقال بأن روايته عن الصحابة مرسلة. قال الذهبي في «الكاشف» غالب رواياته عن الصحابة مرسلة.

قال ابن حجر في «التقريب»: ثقة، عابد.

توفي في حدود 120 هـ قاله الذهبي.

[«الطبقات» لابن سعد (6/ 313)، «الثقات» للعجلي (2/ 197)، «الجرح والتعديل» (6/ 384)، «الثقات» لابن حبان (5/ 263)، «تهذيب الكمال» (22/ 453)، «الكاشف» (2/ 358)، «جامع التحصيل» (598)، «تحفة التحصيل» (ص 396)، «تهذيب التهذيب» (8/ 171)، «تقريب التهذيب» (ص 758)]

- نافع مولى ابن عمر.

ثِقَةٌ، ثَبْتٌ. ... سبقت ترجمته في الحديث رقم (7).

الحكم على إسناد الحديث:

إسناده واهٍ، وآفته: أحمد بن الأحجم، وهوكذاب. إضافة إلى أن شيخ المؤلف: مجهول، وعلي بن محمد، ومحمد بن عثمان: لم أجد لهما ترجمة.

وحفص بن عبد الرحمن لا أدري أسمع من المسعودي أم لا؟

تخريجه:

أخرجه الحاكم في «تاريخ نيسابور»، وعنه البيهقي في «الشعب» - كما سبق -.

وأخرجه الطبراني كما قاله ابن عراق في «تنزيه الشريعة» (2/ 252) ولم أجده في كتب الطبراني.