قال الذهبي في «الكاشف»: صدوق.

وقال ابن حجر في «التقريب»: لابأس به.

أخرج حديثه النسائي، ت 236هـ.

[«العلل» للإمام أحمد رواية عبد الله (3869)، «معرفة الرجال» لابن معين رواية ابن محرز (1/ 75)، «الجرح والتعديل» (2/ 157)، «الثقات» لابن حبان (8/ 93)، «الثقات» لابن شاهين (23)، «تاريخ بغداد» (7/ 244)، «تهذيب الكمال» (3/ 13)، «نهاية السول» (2/ 3)، «الكاشف» (1/ 117)، «تهذيب التهذيب» (1/ 271)، «تقريب التهذيب» (ص 135)]

- شعيب بن صفوان بن الربيع بن الركين الثقفي، أبو يحيى الكوفي الكاتب.

مَقْبُوْلٌ.

قال أحمد: لا بأس به ... ، وهو صحيح الحديث.

وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات)، وقال: ربما يخطئ. وذكره ابن خلفون أيضاً في «الثقات».

وقال ابن معين: ليس بشئ، الترجماني يروي عنه، ولايبالي عمن روى. وقال في رواية:

ليس حديثه بشيء، قال: وأيُّ شئ كان عنده؟! كان عنده سَمَر. ولم يكتب عنه يحيى بن معين شيئاً.