ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: ربما خالف.

وذكر الخطيب أنه رُوي عنه أحاديث مستقيمة.

قال الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (بصريٌّ صدوق).

وهو من رجال «الأحاديث المختارة» للضياء (?)، وقد اشترط الصحة.

قال ابن أبي حاتم: ترك أبو زرعة حديثه، ولم يقرأ علينا، كان قد أخرجه قديماً في فوائده (?).

والراجح - والله أعلم - أنه صدوق، وتَرْكُ أبي زرعة حديثه، لعله لأجل مخالفته، التي أشار إليها ابن حبان، وهي التي أنزلته عن رتبة الثقة.

توفي سنة بضع وثلاثين ومئتين.

[«الجرح والتعديل» (8/ 161)، «الثقات» (9/ 161)، «تاريخ بغداد» (15/ 34)، «ميزان الاعتدال» (5/ 346)، «المغني في الضعفاء» (2/ 442)، «تاريخ الإسلام» (18/ 503)، «توضيح المشتبه» لابن ناصر الدين (2/ 162)، «تبصير المنتبه» لابن حجر (1/ 277)، «لسان الميزان» (7/ 129)]

- دُرُسْت - بضم أوله والراء، وسكون المهمله، بعدها مثناة - بن زياد العَنْبَري، ويقال: القُشَيْري، أبو

الحسن، ويقال: أبو يحيى البصري القزاز.

ضَعِيْفٌ جِدَّاً.

قال ابن معين: لاشئ، وقال البخاري: حديثه ليس بالقائم، وقال أبو زرعة: واهي الحديث، وقال أبو حاتم: ليس حديثه بالقائم، عامة حديثه عن يزيد الرقاشي، ليس يمكن أن يعتبر به.