الكمال» (19/ 22)].

كلاهما: (ابن ماجه، وابن خزيمة) عن عبيد الله بن الجهم.

وأخرجه ابن خزيمة في «صحيحه» أيضاً (2/ 288) (1334) من طريق إبراهيم بن منقذ بن عبد الله الخولاني.

والحكيم الترمذي في «نوادر الأصول» (1/ 311) (434) عن عبد الجبار بن العلاء.

ثلاثتهم: (عُبيد الله بن الجهم الأنماطي، وإبراهيم بن منقذ الخولاني، وعبد الجبار بن العلاء) عن أيوب بن سويد.

وأخرجه البسوي في «المعرفة والتاريخ» (2/ 293)، والبيهقي في «الشعب» (8/ 106) (3877) من طريق الوليد بن مسلم.

والحاكم في «المستدرك» (1/ 84) (83) من طريق أبي إسحاق الفزاري.

كلاهما: (الوليد بن مسلم، وأبو إسحاق الفزاري) عن الأوزاعي.

كلاهما: (أيوب بن سويد، والأوزاعي) عن يحيى بن أبي عمرو أبي زرعة السيباني.

وقد قرن الأوزاعي بيحيى بنِ أبي عمرو ربيعةَ بنَ يزيد.

وقد رواه جماعة عن الأوزاعي، عن ربيعة بن يزيد - وحده - كما سيأتي.

وأخرجه النسائي في «المجتبى» (ص 90)، كتاب المساجد، باب فضل المسجد الأقصى والصلاة فيه، حديث (693)، وفي «السنن الكبرى» (1/ 385) (774)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (9/ 212) (3581)، والطبراني في «مسند الشاميين» (1/ 191) (336)، وابن عساكر

في «تاريخ دمشق» (22/ 294) من طريق أبي مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني.

وأخرجه أحمد في «المسند» (11/ 219) (6644)، والحاكم في «المستدرك» (1/ 84)

طور بواسطة نورين ميديا © 2015