وَثَّقَهُ: ابن سعد وزاد: ثبت، كثير الحديث، والعجلي، وأبو حاتم، وزاد: ثقة، ثقة، وأبو زرعة، والنسائي وزاد: ثبت، وغيرهم. وذكره ابن حبان في «الثقات».

قال الذهبي في «الميزان»: حجة، وما قيل فيه من التشيع، فباطل.

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: ثِقةٌ، ثَبتٌ.

ت 125 هـ، وقيل: 126 هـ.

[«الطبقات» لابن سعد (5/ 479)، «التاريخ الكبير» (6/ 328)، «الجرح والتعديل» (6/ 231)، «الثقات» لابن حبان (5/ 167)، «تهذيب الكمال» (22/ 5)، «سير أعلام النبلاء» (5/ 300)، «ميزان الاعتدال» (4/ 180)، «الكاشف» (2/ 328)، «تهذيب التهذيب» (8/ 28)، «تقريب التهذيب» (ص 734)]

- طاووس بن كَيسان اليماني، أبو عبد الرحمن الحِمْيَري مولاهم، وقيل: مولى هَمْدَان. قيل: بأن اسمه: ذكوان، وطاووس لقب له. ورُوي عن ابن معين أنه قال: سُمِّي طاووساً؛ لأنه كان طاووسَ القُرَّاء.

تَابِعِيٌّ، ثِقَةٌ.

قال عمرو بن دينار: حدثنا طاووس، ولا تحسبنَّ فينا أحداً أصدقَ لهجةً من طاووس.

وكان - رحمه الله - من خواص ابن عباس - رضي الله عنهما -.

وَثَّقَهُ: ابن معين، وأبو زرعة، وغيرهما. وذكره ابن حبان في «الثقات».

قال في «تقريب التهذيب»: ثِقَةٌ، فَقِيهٌ، فَاضِلٌ.

ت 104 هـ وقيل: 106 هـ.

[«تاريخ ابن معين» رواية الدارمي (358)، «التاريخ الكبير» للبخاري (4/ 365)، «الجرح والتعديل» (4/ 500)، «الثقات» لابن حبان (4/ 391)، «تهذيب الكمال» (13/ 357)، «سير أعلام النبلاء» (5/ 38)، «الكاشف» (2/ 41)،

«تهذيب التهذيب» (5/ 8)، «تقريب التهذيب» (ص 462)]