- طاهر بن خالد بن نزار بن مغيرة بن سليم، أبو الطيب الغَسَّانِي مَوْلاهم الأَيْلي.
صَدُوْقٌ، وَلَهُ مَا يُنْكَرُ.
وَثَّقَهُ: الدارقطني، والخطيب.
وقال ابن أبي حاتم: كتبتُ عنه مع أبي بسامُرَّا، وهو صدوق.
قال الدولابي: كان يُشترى له الكتب، وتُنفذ إليه، فيحدِّث بها.
قال ابن عدي: له عن أبيه أفرادات وغرائب.
قال الذهبي في «الميزان»، وابن حجر في «اللسان»: صدوق، وله ما يُنكر.
وقال الذهبي في «المغني»: صدوق، وله ما يستنكر، وينفرد به.
[«الجرح والتعديل» (4/ 499)، «الكامل» لابن عدي (4/ 121)، «سؤالات السلمي للدارقطني» (194)، «تاريخ بغداد» (10/ 486)، «ميزان الاعتدال» (3/ 48)، «المغني» (1/ 498)، «لسان الميزان» (3/ 614)]
- خالد بن نزار بن المغيرة بن سُليم الغَسَّاني مولاهم، أبو يزيد الأيلي.
ثِقَةٌ.
وَثَّقَهُ: مسلمة بن القاسم، والدارقطني، وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: (يُغرب، ويُخطيء)، وذكره أيضاً ابن خلفون في «الثقات».
قال الدارقطني عن ابنه طاهر بن خالد: هو، وأبوه، ثقتان.
قال الذهبي في «الكاشف» وفي «تاريخ الإسلام»: ثقة.
وقال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: صدوقٌ يُخطيء.
والراجح أنه ثقة، كما اختار الذهبي؛ لتوثيق من ذكر. ... ت 222 هـ.
[«الثقات» لابن حبان (8/ 223)، «سؤالات السلمي للدارقطني» (194)، «تهذيب الكمال» (8/ 184)، «تاريخ
الإسلام» (16/ 149)، «الكاشف» (1/ 275)، «إكمال تهذيب الكمال» (4/ 154)، «نهاية السول» (4/ 77)، «تهذيب التهذيب» (3/ 123)، «تقريب التهذيب» (ص 292)]