الذي: التعظيم.

الثالثُ: الإهانة.

كما في (?) بعض الألقابِ والكُنى المحمودتين في الأَوَّل (?)، والمذمومتين في الثاني (?). قيلَ: العَلَمُ إِمَّا أن يكُون مُشْعرًا بمدحٍ أو ذمٍّ أو لا؛ الأَوَّل: اللقبُ (?)، والثاني: إِمَّا أن يكونَ مُصَدَّرًا بمثل: أبٍ وابنٍ (?)، أوْ لا؛ الأَوَّل: الكُنية (?)، والثاني: الاسمُ (?).

الرَّابعُ: الاستلذاذُ بذكرهِ (?).