ثمَّ ذكره فِي تَرْجَمَة آدم أَيْضا مُخْتَصرا بِلَفْظ غسلته الْمَلَائِكَة بِالْمَاءِ وترا وألحدوا لَهُ وَقَالُوا هَذِه سنة آدم فِي وَلَده ثمَّ قَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد

775 - وَعَن خباب رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن مُصعب بن عُمَيْر قتل يَوْم أحد فَلم نجد مَا نكفنه بِهِ إِلَّا بردة فَإِذا غطينا بهَا رَأسه خرجت رِجْلَاهُ وَإِذا غطينا بهَا رجلَيْهِ خرج رَأسه فَأمرنَا النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ أَن نغطي رَأسه وَأَن نجْعَل عَلَى رجلَيْهِ من الْإِذْخر مُتَّفق عَلَيْهِ وَفِي رِوَايَة مُسلم نمرة بدل بردة

776 - وَعَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَت كفن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فِي ثَلَاثَة أَثوَاب يَمَانِية بيض لَيْسَ فِيهَا قَمِيص وَلَا عِمَامَة مُتَّفق عَلَيْهِ