الحَدِيث أخرجه الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك كَمَا قَالَ المُصَنّف رَحمَه الله وَهُوَ من حَدِيث سلمَان الْفَارِسِي رَضِي الله عَنهُ قَالَ دَعَاني رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَنا عليل فَقَالَ يَا سلمَان شفى الله سقمك الخ وَفِي الحَدِيث الدُّعَاء للسقيم بالشفاء لسقمه وغفران ذَنبه ومعافاته فِي دينه وجسمه إِلَى حُضُور أَجله المحتوم //

(وَمن عَاد مَرِيضا لم يحضر أَجله فَقَالَ عِنْده سبع مَرَّات أسأَل الله الْعَظِيم رب الْعَرْش الْعَظِيم أَن يشفيك إِلَّا عافاه الله من ذَلِك الْمَرَض (د. ت. حب)) // الحَدِيث أخرجه أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن حبَان كَمَا قَالَ المُصَنّف رَحمَه الله وَهُوَ من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ من عَاد مَرِيضا لم يحضر أَجله فَقَالَ عِنْده سبع مَرَّات الخ هَذَا لفظ أبي دَاوُد قَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث حسن وَصَححهُ ابْن حبَان وَأخرجه أَيْضا النَّسَائِيّ وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ وَفِي لفظ للنسائي وَابْن حبَان قَالَ كَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا عَاد مَرِيضا جلس عِنْد رَأسه ثمَّ قَالَ فَذكره والْحَدِيث مُقَيّد بِعَدَمِ حُضُور الْأَجَل فَإِذا كَانَ قد حضر فَكَمَا قَالَ الشَّاعِر

(وَإِذا الْمنية أنشبت أظفارها ... ألفيت كل تَمِيمَة لَا تَنْفَع)

وَهَذَا الْعدَد من أسرار النُّبُوَّة فَلَيْسَ لأحد أَن يطْلب الْعلَّة لذَلِك أَو يبْحَث عَن السَّبَب وَهَكَذَا كل عدد يرد عَن الشَّارِع صلى الله عَلَيْهِ وَسلم //

(وَأَيّمَا مُسلم دَعَا بقوله لَا إِلَه إِلَّا أَنْت سُبْحَانَكَ إِنِّي كنت من الظَّالِمين أَرْبَعِينَ مرّة فَمَاتَ من مَرضه ذَلِك أعطي أجر شَهِيد وَإِن برأَ برأَ وَقد غفر لَهُ جَمِيع ذنُوبه (مس)) // الحَدِيث أخرجه الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك كَمَا قَالَ المُصَنّف رَحمَه الله وَهُوَ من حَدِيث سعد بن مَالك رَضِي الله عَنهُ أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ فِي قَوْله تَعَالَى {لَا}