صَفْوَان والأقطن والأقرع الْغِفَارِيّ

ذكرهم الصغاني مِمَّن فِي صحبتهم نظر وَلم أر لَهُم ذكرا فِي الرِّوَايَة فكتبتهم احْتِيَاطًا

ع الْأسود بن سُفْيَان بن عبد الْأسد المَخْزُومِي كَذَلِك أَيْضا ذكره ابْن عبد الْبر

الْأسود بن يزِيد اُحْدُ كبار التَّابِعين أدْرك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مُسلما وَلم يره وَذكر فِي كتب الصَّحَابَة للمعاصرة فَليعلم ذَلِك

الْأَشْعَث بن إِسْحَاق بن سعد بن أبي وَقاص عَن جده

قَالَ أَبُو زرْعَة مُرْسلا

ع امية بن خَالِد عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه كَانَ يستفتح بصعاليك الْمُهَاجِرين وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي

قَالَ ابْن عبد الْبر لَا تصح لَهُ صُحْبَة عِنْدِي والْحَدِيث مُرْسل