قَالَ مَا اظن ذَلِك وَذَلِكَ لِأَنَّهُ لَا يَقُول فِي شَيْء من ذَلِك سَمِعت وَهُوَ ثِقَة وَذكر الْعجلِيّ انه تَابِعِيّ وَذكر فِي التَّهْذِيب رِوَايَته عَن ثَوْبَان مولى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَعتبَة بن عبد والعرباض بن سَارِيَة وَعقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ وفضالة بن عبيد وَأبي زُهَيْر النميري وَمَالك بن يخَامر السكْسكِي وَمُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان والمقداد بن الْأسود وَأبي مَالك الْأَشْعَرِيّ ساكتا عَلَيْهَا وَالْكل صحابة وَذكر رِوَايَته عَن الصعب بن جثامة وَقَالَ لم يُدْرِكهُ وَعَن كَعْب الْأَحْبَار وَقَالَ لم يُدْرِكهُ وَذكر ابو دَاوُد فِي سؤالاته فِي اهل الْمَدِينَة ان شُرَيْح بن عبيد لم يدْرك سعد بن مَالك انْتهى

شريك بن حَنْبَل الْعَبْسِي قَالَ ابو حَاتِم روى عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ مُرْسل لَيست لَهُ صُحْبَة وَمن النَّاس من يدْخلهُ فِي الْمسند

قَالَ العلائي حَدِيثه من أكل الثوم فَلَا يقربنا الحَدِيث وَقد ذكره ابْن حبَان فِي التَّابِعين من الثِّقَات انْتهى

شريك بن عبد الله النَّخعِيّ القَاضِي قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم لم يسمع من عَمْرو بن مرّة

شُعْبَة بن الْحجَّاج وَقَالَ يحيى بن معِين سمع من مُسلم بن يناق وَلم يسمع من ابْنه الْحسن بن مُسلم وَكَانَ الْحسن بن مُسلم بن يناق مَاتَ قبل أَبِيه

قَالَ العلائي قَالَ احْمَد بن حَنْبَل لم يسمع شُعْبَة من طَلْحَة بن مصرف الا حَدِيثا وَاحِدًا من منح منحة الحَدِيث وَقَالَ لم يحدث شُعْبَة عَن أبي نعَامَة الْعَدوي بِشَيْء وَاسم ابي نعَامَة عَمْرو بن عِيسَى بن سُوَيْد انْتهى