فائدة:

الصفة المجردة، كـ "في السائمة الزكاة" (?)، و"الثيب أحق بنفسها" (?) كالأول عند أصحابنا، وغيرهم. والأول أقوى دلالة، وقيل: سواء، وقال به أبو المعالي مع مناسبة الصفة للحكم، وإلا فلا، وحكي عن القاضي.

الثاني: التقسيم

الثاني: التقسيم، كـ"الثيب أحق بنفسها، والبكر تستأذن"، كالأول، ذكره الموفق وغيره (?).

الثالث: الشرط

الثالث: الشرط، نحو {وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ} (?)، وهو أقوى من الصفة (?)، وترد لتعليل كـ"أطعني إن كنت ابني"، {إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} (?).

الرابع: الغاية، كـ {حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ} (?)، وهو أقوى من الشرط (?).

ومنعهما التميمي، وأكثر الحنفية هنا، وقالوا: هو من الإشارة (?). وقال ابن عقيل، والمجد: ليس لها مفهوم موافقة.