لهما، وإن لم يبق من الحد الأول إلا اليسير أتم الأول واستأنف الثاني (?)، وإليه ذهب ابن الماجشون (?)، واختلف إذا قذف (?) بعد تمام الحد هل يحد (?) ثانيا وهو الأصح أو لا (?)؟ بل يزجر عن ذلك فقط؛ إذ قد تبين كذبه بالحد، وقد ذهبت (?) عن المقذوف المعرة.
* * *
