4. أبو بكر الخوارزمي (المتوفّى سنة 382 هـ.) في رسائله.

5. بديع الزمان الهمذاني ( ... - 389 هـ.) أيضا في رسائله.

ج. المصادر المتأخّرة عن عصر مسكويه:

1. البيهقي (المتوفى سنة 575 هـ.) في مخطوط كتابه تاريخ حكماء الإسلام، عند كلامه عن الفيلسوف ابن الطيّب وتطاول ابن سينا على علماء عصره. وهو مخطوط يتشابه كما قال عزّت (ص 146) في هذا الموضوع وغيره مع كتاب آخر مطبوع هو تتمة صوان الحكمة، بل هما كتاب واحد بعنوانين مختلفين، نشر عزت في كتابه (ص 146) النصّ الخاصّ بمسكويه، كما نشر الكتاب بكامله في دمشق سنة 1943.

2. ابن أبى أصيبعة (579- 616 هـ.) في عيون الأنباء في طبقات الأطبّاء.

3. ياقوت (المتوفى سنة 629 هـ.) في معجم الأدباء أو إرشاد الأريب.

4. القفطي (564- 656 هـ.) في إخبار العلماء بأخبار الحكماء.

5. الشهرزوري (عاش شطرى القرنين السادس والسابع) في مخطوطة نزهة الأرواح وروضة الأفراح. وتجد النص منشورا في عزّت (ص 144) . وكلام الشهرزوري في هذا النصّ اقتضاب محرّف من كلام أبى سليمان المنطقي في نشرة بدوي (ص 346) . والعجيب من أمره أنّك تجد في نصّ الشهرزوري هذه العبارة: «إلى وقتنا هذا» دون إشارة إلى أنّ الكلام لأبى سليمان وأنّ الوقت وقته ووقت مسكويه.

6. الصفدي (696- 764 هـ.) في الوافي بالوفيات. ترجم له في هذا الكتاب بترجمة وافقت ترجمته في معجم ياقوت.

7. حاجي خليفة (1017- 1067 هـ.) في كشف الظنون.

8. عبد الله أفندى التبريزي الاصفهانى (من أعلام القرن الثاني عشر) في رياض العلماء.

9. الخوانساري (1224- 1313 هـ.) في الروضات.

10. السيد حسن الصدر (1272- 1354 هـ.) في تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام، وفي الشيعة وفنون الإسلام.