وقال الحطيئة (?) :

فلما خشيت الهون والعير ممسك ... على رغمه ما أمسك الحبل حافره

وكان الوجه أن يقول: (ما أمسك حافره الحبل) فقلب، لأنّ ما أمسكته فقد أمسكك، والحافر ممسك للحبل لا يفارقه ما دام به مربوطا، والحبل ممسك للحافر.

وقال الأخطل (?) :

على العيارات هدّاجون قد بلغت ... نجران أو بلغت سوآتهم هجر

وكان الوجه أن يقول: (سوآتهم- بالرفع- نجران وهجر) فقلب، لأن ما بلغته فقد بلغك.

قال الله تعالى: وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ [آل عمران: 40] أي بلغته.

وقال آخر (?) :

قد سالم الحيات منه القدما ... الأفعوان والشجاع الشّجعما

(فنصب) الأفعوان والشجاع، وكان الوجه أن يرفعهما، لأن ما حالفته فقد حالفك، فهما فاعلان ومفعولان.

وقال الشمّاخ يذكر أباه (?) :

منه ولدت ولم يؤشب به حسبي ... لمّا، كما عصب العلباء بالعود

وكان الوجه أن يقول: (كما عصب العود بالعلباء) فقلب، لأنك قد تقول:

عصبت العباء على العود، كما تقول: عصبت العود بالعلباء.