ابن إسْحَاق قَاضِي القُضَاة، وأحَمد بن مُحمد الْبرْني القاضي، وأحْمَد بن زُهَيْر بن ابي خَيْثَمة كَتَب عنه: تاريخه، ومُحَمَّد بن إسْماعِيل التّرمذيّ، وعَبْد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل، ومُحمّد بن يُونُس الكذَيمي، ومُحمَّد بن شَاذَان الجَوْهَرِيّ، والحَارِث بن أبِي أُسَامَة التّميميّ وجعفر بن مُحَمد الطَّيالِسي، وجعَفْر بن مُحَمد بن شَاكِر الصَّائِغ، وزَكرِيّاء ابن يَحْيَى النَّاقِذ، ومُضَر بن مُحَمد بن الأسَدي الكُوفِيّ، وعَبْد الله بن مُسْلم بن قُتَيَبة. سَمِع مِنْهُ كَثيراً من كُتبِه.
وسَمِعَ: من مُحمد بن يَزيد المُبَرِّد، وأحمد بن يَحْيَى بن يَزِيد ثَعْلب، ومُحَمد ابن الجَهْم السّمَرِيّ، في آخَرِين كَثيرٍ: من أئِمة المسْلِمَين، ومَشَاهِير الرُّوَاةِ.
وسَمِعَ بِمَصْرَ: من مُحَمد بن عَبْد الله العَمْرِي، ومُطََّلِب بن شُعَيْب، ومُحَمد ابن سُلَيْمان المْهرِيّ، وأبي الزِّنْبَاع رَوْح بن الفَرَج، ومقْدَام بن دَاوُدَ، وغَيْرِهم. وسَمِع بالقَيْرُوان: من أحْمَد بن يَزِيدَ المَعَلِّم، وبَكرِ بن حَمَّاد التّاهَرْتيّ الشّاعر؛ في عَدَد سواهما كثير: مما أذكرُهم في الكتاب الكبير - الذي أؤمِّلُ جْمعَه عَلَى المدُنِ - وأتَقَصَّاهم فيه؛ إن شاء الله. وانْصَرف قَاسِم بن أصْبَغ إلى الأنْدَلُس بعلْمِ كَثيرٍ، ومَالَ النّاس إليهِ في: تَاريخ أحْمَد بن زُهَيْر، وكُتُبِ ابن قُتَيْبَة، وكَانَتْ الموردة عَلَيْه في هذه الكتب دُونَ صَاحِبَيْه مُحَمد بن أيمَن، وابن أبِي عَبْد الأعلَى. وسَمِع مِنهُ كَثيراً من هذِهِ الكُتب أمِير المؤْمِنِين عَبْد الرَّحمن بن مُحَمد رَضِي الله عَنْهُ قَبلَ ولاَيته الخِلاَفة؛ ثُمَّ سَمِع منْهُ وَلّي عَهْده الحَكَم رحمه الله وأخْوَتِه. وطَالَ عُمره فَسَمِعَ منهُ الشّيُوخ، والكُهُول، واْلأحَدَاث. والَحقَ الصِّغَارَ الكبَارَى في الأخْذِ عَنْهُ. وكَانَتْ الرّحْلة في الأنْدَلُس إلَيْهِ، وفي المَشْرِق إلى أبِي سَعِيد بن الأعرابي وكَانَا مُتكافِيَينْ في السِنْ.