وَجَعَلَنِي فِي صُلْبِ نُوحٍ فِي السَّفِينَةِ وَقَذَفَ بي في النار في صلب إبراهيم نجار 2/94

وخلق فرعون في بطن أمه كافرا نجار 1/84

وخيرهما الذي يبدأ بالسلام الرد/ 85

وذكر حديثا طويلا نجار 4/44

وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَحْسَنَ عِبَادَةَ ربه ونصح لسيده نجار 4/87

وَشِرَارُ أُمَّتِي يَنْتَظِرُونَ شَفَاعَتِي أَلا إِنَّهَا مُبَاحَةٌ يوم القيامة لجميع أمتي إلا رجل ينتقص أصحابي نجار 3/6

وَشَهِيدُ الْبَحْرِ يُغْفَرُ لَهُ كُلُّ ذَنْبٍ وَالدَّيْنُ والأمانة نجار 3/75

وصوم يوم عرفة يكفر العام الذي قبله والذي بعده نجار 4/5

الوضوء نصف الإيمان الرد/ 57

وطوبى لمن عمل بعلم ورحم أهل الذل والمسكنة وخالط أهل الفقه والحكمة وطوبى لمن صلحت سريرته وحسنت علانيته نجار 5/11

وعاد من يقول القرآن مخلوق أو محدث نجار 4/15

وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَبِيَدِهِ الأُخْرَى الْقَبْضُ يَرْفَعُ ويخفض نجار 2/79

وَعِزَّتِي وَجَلالِي لا يُجَاوِزُنِي الْيَوْمَ ظُلْمُ ظَالِمٍ وَهُوَ لَطْمَةُ كَفٍّ بِكَفٍّ أَوْ يَدٍ بِيَدٍ نجار 3/23

وَعَلَى الصِّرَاطِ ثَلاثُ شَجَرَاتٍ فَيَقُولُ يَا رَبِّ! حولني إلى هذه الشجرة آكل من ثمرها وأكون في ظلها نجار 1/216

وعليك السلام يا أبا بكر نجار 1/151

وَعَلَيْكُمْ بِذِي الطُّفَيْتَيْنِ وَالأَبْتَرِ فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ ويسقطان الحبل نجار 3/84

وعليكم بصدقة السر فإنها تطفئ غضب الله عز وجل نجار 5/71

وعن الجلالة وعن ركوبها وعن لحومها نجار 1/102

وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلاهُ وَعَنْ مَالِهِ فِيمَا أَنْفَقَهُ ومِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَعَنْ عِلْمِهِ مَاذَا عمل فيه نجار 3/122

وعوفي في نفسه وأهله وماله حتى يصبح نجار 3/170

وعين خرج منها مثل رأس الذباب من خشية الله نجار 4/160

وفضل أحدهما عل صاحبه بحسن خلقه بدرجة كما بين المشرق والمغرب نجار 5/164