فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر الله ما بينه وبين الجمعة الأخرى نجار 4/193
فلما فقد ذاك الجذع حن حنينا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من مجلسه حتى جاءه فنظر إليه ومسه نجار 4/113
فَلَمَّا كُنَّا بِالْبَقِيعِ نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى رجل يحتجم نجار 2/155
فَلَمَّا وَجَدُوا طِيبَ مَأْكَلِهِمْ وَمَشْرَبِهِمْ وَمَقِيلِهِمْ قَالُوا مَنْ يُبَلِّغُ إِخْوَانَنَا عَنَّا أَنَّا أَحْيَاءٌ فِي الْجَنَّةِ نُرْزَقُ لِئَلا يَنْكُلُوا عَنِ الْجِهَادِ وَلا يزهدوا في الجهاد نجار 2/201
فلما ولى نعيم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن الحرب خدعة نجار 5/27
فَلْيَتَحَرَّ مِنْ ذَلِكَ الصَّوَابَ ثُمَّ لْيَبْنِ عَلَيْهِ ويسجد سجدتين نجار 1/41
فَلَيْسَ للَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَاجَةٌ فِي أَنْ يدع طعامه وشرابه نجار 1/223
فليعف بعضكم عن بعض وعلى ثوابكم نجار 5/104
فليقل خيرا أو ليسكت نجار 1/150
فلينظر أحدكم من يخالل نجار 3/134
فما أجد لك رخصة نجار 4/36
فَمَا أَصْعَبُهَا قَالَ الْوُقُوفُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عز وجل إذا تعلق المظلومون بالظالمين نجار 3/19
فما الأجبل نجار 3/108
فما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته والجنة والنار والبعث بعد الموت والقدر كله نجار 5/88
فما الكمال قال حسن الفعال بالصدق نجار 3/94
فَمَنْ أَحَبَّ أَبَا بَكْرٍ وَأَبْغَضَ عُمَرَ مَا يَسْقِيهِ أَبُو بَكْرٍ وَمَنْ أَحَبَّ عُمَرَ وَأَبْغَضَ أبا بكر لم يسقه عمر نجار 2/153
فمن أعدى الأول الرد/ 68
فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لا يَجْعَلَ فِي بطنه إلا طيبا نجار 1/67
فمن قضيت له بشيء من ذلك فإنما أقطع له قطعة من النار الرد/ 83
فَمَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَعَادِ مَنْ عاداه نجار 3/10
فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا أَلْقَيْتُهُ فِي جَهَّنَمَ نجار 3/74
فَنَزَلَ عَنْ فَرَسِهِ وَكَسَرَ قَوْسَهُ وَأَعْطَى اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ لا يَعُودَ فِيهَا وَالثَّلاثُ وَالثَّلاثُونَ آيَةً أَوَّلُ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْبَقَرَةِ إلى قوله الْمُفْلِحُونَ
نجار 3/170