وأحواله. شفى فيها، وروى هُوَ عَنْهُ والبهاء عَبْد الرَّحْمَن وعامة المقادسة وأبو عَبْد اللَّه البرزالي وأبو الحجاج بْن خليل وخلق كَثِير وحَدَّثنا عَنْهُ التاج عَبْد الخالق ببعلبك والعماد عَبْد الحافظ بنابلس وأبو الفهم السلمي بدمشق وإسماعيل بْن الفَرَّاء وأخته وابن عمه وأحمد بْن العماد وزينب بِنْت الواسطي وأخوها مُحَمَّد ويوسف بْن غالية بالجبل وغيرهم، ومولده فِي شعبان سنة إحدى وأربعين وخمسمائة) .
ناب فِي الحكم ببغداد عن القاضي أَحْمَد بْن عليّ الْبُخَارِيّ وعزل عن العدالة والقضاء سنة أربع وستمائة بسبب تزوير ولم يكن محمود الشهادة والقضاء. سَمِعَ أحمد ابن عَبْد الغني الباجسرائي ويحيى بْن ثابت وابن الخشاب. سمع منه قوم من الطلبة وتوفي في عاشوراء سنة عشرين وستمائة.
سَمِعَ الكثير وطلب وأكثر عن شهدة وعبد اللَّه بْن عَبْد الرزاق وأسعد بْن يلدرك وطبقتهم ثُمَّ أصحاب ابْنُ بيان وأصحاب ابْنُ الحصين وجمع لنفسه مشيخة، ومولده سنة إحدى وخمسين وخمسمائة.
تفقه ببغداد بالنظامية عَلَى مدرسها أَحْمَد بْن إِسْمَاعِيل القزويني وحصل المذهب والأصول والخلاف وأعاد بالنظامية وكان صالحًا ورعًا، سَمِعَ بهمذان من أَحْمَد بْن سَعِيد بْن حمان وأبي الوقت السجزي وغيرهما. ولد سنة خمس وأربعين وخمسمائة فِي ربيع الأول. قرأت عَلَيْهِ ببغداد: أخبركم أحمد بن سعد، حدثنا أبو إسحاق الفيروزآبادي، أنبأنا أَبُو عليّ بْن شاذان. فذكر حديثًا.
(قلت: روى عَنْهُ الجمال بْن الصيرفي. توفي سنة اثنتين وعشرين وستمائة) .