شرَّاح الحَدِيث فِي هَذِه الْمَادَّة بِمَا يشفي وَيَكْفِي فليؤخذ من مظانه وَقد رَأَيْت بعض متأخري أَصْحَابنَا الزيدية وضع تَارِيخا وَذكر فِي أغلب أَحْوَاله حُلُول الْكَوَاكِب واجتماعها وافتراقها ومعالم خُسُوف النيرين ورتب على ذَلِك حوادث مستقبله يغلب نَفسه على الطّرف الأول فَسَيَأْتِي ذَلِك فَإنَّا لله

وَقد برع من أهل الْوَقْت فِي مدارك الفهوم من مواقع النُّجُوم بعض من جمعني وإياه وشجة الرَّحِم من أَشْرَاف الْعَصْر وصنف كتابا سَمَّاهُ النَّجْم الثاقب فِي حركات الْكَوَاكِب وَكَانَ قد حصل بيني وَبَينه من المكاتبات مَا يلهوان السهير وَمن الوداد مَا يناجى بِهِ الضَّمِير للعلاقات الأدبية والإجتماع فِي السلسلة الذهبية وَكنت كتبت رِسَالَة فِي تقريض مُؤَلفه أودعها إخْوَان الصفاء أصداف الْقُلُوب وصدور كل سطر مَكْتُوب وعندما رَأَيْته يرى أَنَّهَا قَاصِرَة فِي ذَلِك الصِّنْف شفعتها من خُيُول البلاغة بِمَا لَا يسْبق فِي ميدان الْألف فَقلت

(ردوا جدول الْعين الَّتِي طَابَ سقياها ... فقد سلسلت فِي رَوْضَة الخدا مواها)

(وحاكت لآليها ليَالِي بعدكم ... نَظَائِر من زهر النُّجُوم وأشباها)

(فَلَو نظمت زهر الدواري بعاتق ... كفيضان دمعي كَانَ ذَاك قصارها) (سلوا الْفلك لدوار عَن مهجتي الَّتِي ... تمنا حبيبا عِنْده يتمناها)

(مشاشة نفس أثرت بعد بعْدهَا ... سموا فَلم ترض الثراء عَن ثرياها)

(وبالرغم مِنْهَا أَنَّهَا سَافَرت وَمَا ... أراحت يَد الجوزاء رَاحَة يمناها) (تزاحم شمس الْأُفق فِي برجها فَلَا ... يعللها عَن ذَاك برج حمياها)

(وتعبر من نهر المجرة مرتقا ... إِلَى أبرج مِنْهَا لكيوان أسماها)