لهَذِهِ الْغَايَة المشؤمة حَتَّى هداه شَيْطَان عقله وابليس سَرِيرَته إِلَى ان يكْتب لبايزيد يَقُول لَهُ ان سليما منهمك فِي الشَّهَوَات وَلَا يَلِيق ان يخلف وَالِده وَمَعَ ذَلِك فوالده مصمم على استخلافه مَعَ عدم اهليته للْملك وَعدم استعداده للخلافة فتبادلت بَينهمَا المكاتبات بشان ذَلِك واخيرا كتب بايزيد إِلَى اخيه سليم خطابا بِهِ بعض عِبَارَات تمس كَرَامَة والدهما فارسل سليم الْخطاب لابيه وَلما اطلع السُّلْطَان سُلَيْمَان على هَذَا الْخطاب غضب غَضبا شَدِيدا وَكتب لبايزيد يوبخه على مَا اتاه ويامره بالانتقال من قونيه الَّتِي كَانَ معينا واليا عَلَيْهَا إِلَى مَدِينَة اماسيا فخشي بايزيد ان يكون قصد ابيه الْغدر بِهِ وَامْتنع عَن التَّوَجُّه إِلَى اماسيا وَجمع جَيْشًا يبلغ عدده عشْرين الف نسمَة واظهر التمرد فارسل اليه ابوه الْوَزير مُحَمَّد باشا الملقب بصقللي لمحاربته فتقابل الجيشان بِقرب قونيه وَاسْتمرّ الْقِتَال يومي 30 و 31 مايو سنة 1561 واخيرا هزم بايزيد وتقهقر إِلَى اماسيا وَمِنْهَا إِلَى بِلَاد الْعَجم حَيْثُ التجأ هُوَ واولاده إِلَى الشاه طهماسب فقابله واظهر لَهُ الاخلاص والاستعداد لحمايته لكنه كَاتب السُّلْطَان سُلَيْمَان وَابْنه سليما سرا على تَسْلِيم بايزيد واولاده اليهما مَعَ انهم احتموا بحماه وَلم يرع ذمتهم بل خَانَهُمْ وسلمهم إِلَى رسل السُّلْطَان فَقَتَلُوهُمْ جَمِيعًا وهم بايزيد واولاده الاربعة اورخان ومحمود وَعبد الله وَعُثْمَان فِي مَدِينَة قزوين بِبِلَاد الْعَجم فِي 15 محرم سنة 969 25 سبتمبر سنة 1561 ونقلت جثتهم إِلَى مَدِينَة سيواس حَيْثُ واروها الثرى وَكَانَ لبايزيد ابْن صَغِير فِي مَدِينَة بورصه فخنق ايضا وَدفن فِي جَانب وَالِده واخوته

هَذَا اما من جِهَة المجر فَلم تَنْقَطِع الحروب بَينهَا وَبَين الدولة الْعلية وَكَذَلِكَ المخابرات كَانَت غير مُنْقَطِعَة للوصول إِلَى الصُّلْح وَلَا حَاجَة لنا فِي تَفْصِيل الوقائع الَّتِي حصلت بَين الجيشين لعدم وجود فَائِدَة فِي ذَلِك سوى ملال الْمطَالع بل نكتفي