قلتُ: رَوَى عَنْهُ القاضي شمسُ الدّين أَبُو نصر ابن الشيرازيّ- وهو أكبرُ منه-، والقاضي مجدُ الدّين العديميّ، وسنقر القضائيّ. وبالإجازةِ: أَبُو نصر مُحَمَّد بْن مُحَمَّد المِزِّيُّ.

وتُوُفّي بحلبَ فِي الرابع والعشرينَ مِنَ المحرمِ، وحُمِلَ إلى الرَّقَّة، فَدُفِنَ بِهَا بقرب قَبْر عَمَّار بْن ياسر.

223- أَحْمَد بْن أَبِي الذَّر [1] بْن معالي بْن أَبِي البَقَاءِ.

أَبُو الْعَبَّاس، القطفتي، المقرئ، والضرير.

وُلِد سنة ثلاثٍ أو أربعٍ وخمسين.

وسَمِعَ من: يحيى بْن موهوب بْن السِّدَنك.

وماتَ فِي جُمَادَى الأولى.

أجازَ لفاطمةَ بنتِ سُلَيْمَان، وعيسى المُطْعِمِ، وجماعةٍ.

224- أَحْمَد بْن أَبِي الغنائم [2] بْن صدقةَ بْن أَحْمَد بْن الخَضِرِ.

أَبُو الفتحِ الْقُرَشِيّ، الواسطيّ، الزاهدُ، نزيلُ الإسكندرية.

لَقِيَ جماعة من المشايخ بالعراق. وقَدِمَ مصرَ وانتَفَعَ بِهِ طائفةٌ. وكانَ لَهُ القبولُ التامُّ من العالم.

تُوُفّي فِي شوَّال.

225- إبراهيمُ بْن عَبْد الرَّحْمَن [3] بْن الحُسَيْن بْن عَبْد اللَّه.

أَبُو إسحاق، ابن الجبّاب، التّميميّ، السّعديّ، الأغلبيّ، المصريّ، الزاهد.