(ص 882) «هي عمدة في هذا الفن» ، وسماها بروكلمان (1/432 و 2/117 وملحق 1/771) «رسالة القشيري في الصوفية» . وقد طبعت في باكستان. وسيأتي ذكر المؤلف (ورقة 98 أ) .

4- قال ياقوت (بلدان 4/211) «عين القيارة بالموصل، ينبع منها القار وهي حمة يقصدها اهل الموصل ويستحمون فيها ويستشفون بمائها» .

5- هو ابو عبد الرحمن الواعظ المروزي، والد ابي المحامد محمود. من المحدثين الذين وردوا بغداد وحدثوا بمجلس الوزير يحيى بن هبيرة.

سمع منه الحديث محمد بن يونس بن منعة الموصلي. توفي بمرو سنة 578 هـ. «المختصر المحتاج اليه» 1/120، «وفيات» 3/573.

ولوالده ابي الفتح محمد بن عبد الرحمن المتوفي سنة 548 ترجمة في «الشذرات» 4/150. وهما منسوبان الى قرية «كشميهن» من قرى مرو- كما في «مراصد ابن عبد الحق» و «الاخبار الطوال» ص 57.

6- يظهر ان المقصود هو قوام السنة اسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي الطلحي التيمي الاصبهاني المحدث. ولد سنة 457 وتوفي سنة 535 هـ. سمع الكثير من الحديث ونسخ وأملى بجامع اصبهان 3000 مجلس تقريبا. يعتبر اماما في الحديث والتفسير واللغة، وعرف بالحفظ والاتقان والديانة. له عدة مصنفات بالعربية والفارسية، منها كتاب «سير السلف» ذكر فيه الصحابة والتابعين. وقد حدث عنه السمعاني والسلفي وابو القاسم ابن عساكر. «المنتظم» 10/90، «معجم ابن الفوطي» 4/768، «شذرات» 4/105 وذكره الذهبي في «التذكرة» 4/1277 والعبر 4/95.

7- لم اهتد الى معرفة شخصيته، الا ان الخطيب البغدادي (3/104)