الذهبي» ص 17، «طبقات ابن رجب» 1/436، «نجوم ابن تغرى بردى» 6/183، «شذرات» 4/340، «عبر الذهبي» 4/307 و 308، «تاريخ ابن كثير» 13/34 و 35، «حسن المحاضرة للسيوطي» 1/264 و 265، «تحفة السخاوي» ص 334، «خريدة العماد- مصر» 1/184، وفي عدد كبير من المخطوطات التي لم يتيسر لي الاطلاع عليها. وقد ضبط المنذرى «نجّيه» الوارد في نسبه على الصورة المثبتة.

2- هو ابو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل المغربي الاندلسي الانصاري. سافر من الاندلس الى الصين وركب البحر وقاسى الشدائد وحصل الاموال بالتجارة، ثم دخل بغداد وتفقه على الامام الغزالي وسمع الحديث من طراد الزينبي، كما سمع من شيوخ خراسان، وقرأ الادب وحصل كتبا نفيسة وصار من اكابر المحدثين. قرأ عليه ابن الجوزي الكثير ووصفه بانه ثقة صحيح السماع. توفي ببغداد سنة 541 هـ.

«المنتظم» 10/121، «معجم ابن الفوطي» 2/1193، «شذرات» 4/128، «نفح الطيب» 2/895، «العراق في العصر السلجوقي» لحسين امين ص 398، «انساب السمعاني» مادة «بلنسي» . والجدير بالذكر ان ابنته فاطمة تزوجت من علي بن إبراهيم بن نجيه الانصاري وكانت محدثة ايضا. توفيت بمصر سنة 600 هـ «تذكرة الذهبي» 4/1369، «تكملة ابن الصابوني» ص 94.

2- احد الكتب الستة الصحاح، جمعه ابو عبد الرحمن احمد بن علي بن شعيب النسائي الحافظ المولود سنة 214 والمتوفى سنة 303 هـ. سماه حاجي خليفة (ص 1006) «السنن الكبير» وذكره بروكلمان (1/162- 163 وملحق 1/199) وهو مطبوع متداول ومن طبعاته طبعة القاهرة سنة 1930 م. اما المؤلف فقد كان امام عصره في الحديث وسكن مصر وانتشرت بها تصانيفه ثم انتقل الى دمشق وتوفي بفلسطين او بمكة