غ- اي بدل بن ابي المعمر (ورقة 167 ب) .

ف- هو محمد بن يحيى المروزي (ورقة 74 أ) .

ق- هو عبد الله بن عباس (ورقة 32 ب) .

ك- كذا بالاصل، وفي سيرة ابن هشام «عاملا» .

ل- بالاصل «الروم» والتصحيح عن السيرة وتاريخ ابن كثير 5/86.

م- كذا بالاصل وفي السيرة «معان» .

ن- الموهن نحو من نصف الليل، وقيل بعد ساعة منه (لسان العرب) .

وبالقروان جمع «قرو» وهو حويض من خشب تسقى به الدواب (السيرة 4/237 ولسان العرب)

هـ- وبالأصل البيت غير واضح بسبب اللمس، وقد اعتمدت رواية ابن كثير.

لا- كذا بالاصل ورواه ابن كثير «تدينّ للاتيان» ومثل ذلك في «السيرة» .

ي- اي لا يقطع، ويقال حصّ شعره وانحص انجرد وتناثر، وانحص الذنب اي انقطع (لسان العرب) .

أأ- رواها ابن كثير «بقيت» .

أب- رواه ابن كثير

ولقد جمعت اجل ما جمع الفتى ... من جودة وشجاعة وبيان

أت- الرواحل في الاصل هي الابل، والمراد هنا الخشبات التي صلب عليها.