خنو

: (و ( {الخَنْوَةُ) : أَهْمَلَهُ الجَوهرِيُّ.

وَفِي المُحْكَم: (العَذْرَةُ) ؛ هَكَذَا فِي النُّسخِ، والصَّوابُ الغَدْرَةُ.

(و) أيْضاً: (الفُرْجَةُ فِي الخُصِّ.

(} وخَنا) فِي مَنْطِقِه {يخْنُو (} خَنْواً) {وخناً: (أَفْحَشَ) .

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

} إِخنواي، بالكسْرِ: قَرْيةٌ بمِصْرَ.

خني

: (ى ( {كخَنِيَ) فِي مَنْطِقِه وَعَلِيهِ، (كرَضِيَ) ،} يَخْنَى {خنىً،} وأَخْنى عَلَيْهِ فِي مَنْطِقِه كَذلِكَ؛ وأَنْشَدَ الجَوهرِي لأَبي ذُؤَيْبٍ:

وَلَا {تَخْنُوا عليَّ وَلَا تُشِطُّوا

بقولِ الفَخْر إنَّ الفَخْرَ حُوبُوقالتْ بنتُ أَبي مُسافِعٍ القُرَشِي:

وَقد تَرْحَلُ بالرَّكْبِ

فَمَا} تُخْنِي لصُحْبانِ ( {وأَخْنَى عَلَيْهِم) الدَّهْرُ: أَتَى عَلَيْهِم و (أَهْلَكَهُم) ؛ وأَنْشَدَ الجَوهرِيُّ للنَّابِغَةِ:

أَمْسَتْ خَلاءً وأَمْسَى أَهْلُها احْتَمَلُوا

أَخْنَى عَلَيْهَا الَّذِي} أَخْنَى على لُبَدِ (و) أَخْنَى (الجَرادُ: كَثُرَ بَيْضُهُ) ؛ عَن أَبي حنيفَةَ.

(و) أَخْنَى (المَرْعَى: كَثُرَ نَباتُهُ) والْتَفَّ؛ عَن أَبي حنيفَةَ، ورُوِي قَوْل زُهَيْر:

أَصَكُّ مُصَلَّمُ الأُذُنَيْنِ أَخْنَى

لَهُ بالسِّيِّ تَنُّومٌ وآءُوالأَعْرَف الأكْثَر أَجْنَى بالجيمِ.

(و) أَخْنَى (الدَّهْرُ عَلَيْهِ: طالَ.

( {وخَنَى الدَّهْر: آفاتُهُ) ؛ قالَ لبيدٌ:

قلتُ هَجِّدْنا فقد طالَ السُّرَى

وقَدَرْنا إِن} خَنَى الدَّهْرِ غَفَلْ (10

ع 2)