وَذكر الْمُرْسل فِي تَقْدِيم الوضيع على الشريف، والضعيف على الْقوي، وَالنِّسَاء على الرِّجَال. وَلم يعبه بسوى الْإِرْسَال. وَذكر: " الصُّلْح جَائِز بَين الْمُسلمين ". وَلم يقل فِيهِ شَيْئا إِلَّا أَنه أبرز مَوضِع علته. وَذكر حَدِيث: " من وجد سلْعَة سرقت مِنْهُ عِنْد من لَيْسَ بمتهم ". وَضَعفه بِرَجُل ظَنّه من لَيْسَ إِيَّاه غَلطا بِهِ إِلَيْهِ. وَذكر حَدِيث: أَتَيْنَا أَبَا هُرَيْرَة فِي صَاحب لنا أفلس. فغلط فِي اسْم رَاوِيه. وَذكر حَدِيث: " الْخراج بِالضَّمَانِ ". وَضَعفه بِرَجُل هُوَ ثِقَة. وَذكر حَدِيث نَاقَة الْبَراء. وَأتبعهُ رِوَايَات لم يعزها. وَذكر حَدِيث: " من أوقف دَابَّة فِي سَبِيل من سبل الْمُسلمين ". وَسَقَطت لَهُ مِنْهُ لَفْظَة لَهَا خطّ من مَعْنَاهُ. وَذكر: " ولد الرجل من كَسبه ". وَصَححهُ، وَهُوَ لَا يَصح. وَذكر حَدِيث: " الْقَضَاء بمعاقد القمط ". ورده من أجل رجل، وَترك آخر.