ذكر حَدِيث جِبْرِيل فِي سُؤَاله عَن الْإِيمَان وَالْإِسْلَام، وأغفل من أَطْرَافه - المفسرة لبَعض مضمنه، الصَّحِيحَة النَّقْل.
مَا ذكر الدَّارَقُطْنِيّ فِي تَفْسِير الْإِسْلَام - وَذَلِكَ قَوْله: " وتعتمر، وتغتسل من الْجَنَابَة، وتتم الْوضُوء " إِسْنَاده ثَابت.
وَمَا ذكر أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي صفة الْإِيمَان، وَذَلِكَ قَوْله: " وَالْجنَّة وَالنَّار ".
وَمَا ذكر النَّضر بن شُمَيْل، عَن كهمس من قَوْله: " فَلَبثت ثَلَاثًا - بَدَلا من: مَلِيًّا ".
وَمَا ذكر وَكِيع، عَن كهمس من قَوْله: " فلقيني بعد ذَلِك بِثَلَاث ".
وَذكر حَدِيث ابْن عَبَّاس فِي بعث [معَاذ إِلَى الْيمن وَفِيه: " صَدَقَة تُؤْخَذ] من أغنيائهم " وَترك بَدَلا مِنْهُ: " من أَمْوَالهم " /.
وَذكر حَدِيث سعد: فَإِنِّي أرَاهُ مُؤمنا قَالَ: أَو مُسلما، وَترك: " لَا تقل مُؤمن ".
وَذكر: " لَا أَزِيد على هَذَا وَلَا انقص مِنْهُ ". وَترك: " لَا أتطوع شَيْئا ".
وَذكر حَدِيث: " أَرَأَيْت إِذا صليت الصَّلَوَات المكتوبات ".