. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

= لم يذكر اسم الله عليه، ولم يؤمن بالله من لم يؤمن بي، ولم يؤمن بي من لم يعرف حقَّ الأنصار".

وعزاه الحافظ في "الإصابة" (2/ 146) إلى "ابن مندة" في "المعرفة"، وابن السكن، وسمّويه في "فوائد"، وأبي نعيم في "المعرفة".

قال الطبرانيُّ:

"لا يروى هذا الحديث عن أبي سبرة إلَّا بهذا الإسناد".

وقال الحافظُ في "الإِصابة" (8/ 237):

"وأخرجه أبو موسى في "المعرفة" وقال: في إسناد حديثه نظرٌ".

* قُلْت: أمَّا عيسى بن سبرة، فقال فيه أبو القاسم البغويُّ:

"منكر الحديث".

ذكره الحافظ في "النتائج".

وأبوه: مجهول الحال.

وقال الهيثمي (1/ 228):

"عيسى بن سبرة، وأبوه، وعيسى بن يزيد لم أر من ذكر أحدًا منهم".

وقال أيضًا في نفس الصفحة: "ويحيى بن أبي يزيد بن عبد الله لم أر من ترجمه" ويحيى بن عبد الله من رجال التهذيب (11/ 242).

وفيما تقدَّم استدراك على بعض ما قال.

وضعّفه الشوكاني في "النَّيْل" (1/ 160).