. . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

= يكون جرحًا وقد لا يحتمل، كأن يكون تقريرًا لحاله (?). والله أعلمُ.

* أبو رزين، هو: مسعودُ بْنُ مالكٍ.

أخرج له الجماعةُ، إلا البخاريّ ففي "الأدب المفرد".

وثقهُ أبو زرعة، والعجلى، وابنُ حبان.

...

أخرجه مسلمٌ (279/ 89) وأبو عوانة (1/ 207)، وأحمد (2/ 253)، وابنُ خزيمة (1/ 98) والبزار (ج2 / ق 254/ 1) وعنده زيادة، وابن الجارود (51)، وابن حبان (ج4/رقم 1296)، والطبرانيُّ في "الأوسط" (1/ 93)، والدارقطنى (1/ 63 - 64) والبيهقى (1/ 18، 239، 256)، وابن حزم في "المحلى" (1/ 110) وابن الجوزى في "التحقيق" (1/ 38/ 55) جميعًا عن الأعمش، عن أبي رزين وأبي صالح، أبي هريرة.

قال الدارقطنى: "صحيحٌ" ونقل ابن الجوزي عنه: "إسنادٌ حسن، ورواته كلهم ثقات" وكذا نقل الحافظ في "التلخيص" (1/ 23).

قال الطبرانيُّ:

"لم يروه عن الأعمش مجموعًا عن أبي صالح وأبي رزين إلا عبد الرحمن ابن حميد".

* قُلْتُ: كلا، لم يتفرَّدْ به عبدُ الرحمن بْنُ حميد، بل تابعه علي بنُ =