. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

= إنْ لم يكن صحيحًا!!، وقد ترجمنا رواته، وبيَّنا أنهم ثقات"!! * قُلْتُ: لو قال الشيخُ إنه حديثٌ حسنٌ لغيره، لوافقناه على ذلك لوجود شواهد له. أمَّا أن يكون حسنًا لذاته أو صحيحًا فهذا مردودٌ بما سبق من التحقيق. والله أعلمُ.

...

2 - حديثُ ابْنِ مسعودٍ، رضي اللهُ عنه.

أخرجه الِإسماعيليُّ في "معجمه" (?) (ج1/ق101/ 1)، ومن طريقه الخطيبُ في "التاريخ" (4/ 262) قال: أخبرنى عبد الله بن محمد بن ياسين، أبو الحسن، ثبتٌ صاحبُ حديثٍ، قال: حدثني أحمدُ بْنُ عبد الجبار السكونيُّ، بغداديٌّ، قال: حدثنا أبو يوسف القاضى، عن أبي إسحق الشيبانى، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلّم، كان إذا دخل الغائط، قال: "أعوذ بالله من الخُبث والخبائث".

قال البدرُ العينى في "عمدة القارئ" (2/ 272): "إسنادُهُ جيدٌ"!

* قُلْتُ: كذا قال! وفيه نظرٌ.

لأن أحمد بن عبد الجبار السكونى، قد ذكر الخطيبُ أنه هو: أحمد ابن محمد بن عيسى، أبو جعفر السكونى. وترجمه أيضًا (5/ 59 - 60) وروى هذا الحديث في ترجمته، ثمَّ نقل عن الدارقطنيّ أنه قال: "بغداديٌّ متروك".

وقال الحافظ في "اللسان" (1/ 288 - 289): =