204 ... 11 رقيقة. صوابه رفيقة بالفاء ثم القاف ومعناه حاذقة بصنعتها.

228 ... 12 الشاعر هو حاتم. والصواب ما في المتن أي أريني فإنه يخاطب امرأة عاذلة. راجع ديوانه.

290 ... 1 حاشية: لعل صواب ضبطه بِشْكَسْتْ وهو بالفارسية بمعنى انكسَرَ. ولهم اسم آخر مثله وهو بَرْدَخْتْ معرب برداخته بمعنى الفارغ وهو معاصر لجرير. ترجم له ابن قتيبة في طبقاته طبعة ليدن.

303 ... 11 ظُهُرا بالضمتين هو الصواب. وقد ورد في ص 307 في القافية ظَهَرَا على زنة الماضي. ثم ورد هذا البيت الذي فيه ظُهُرا فتركوه غُفلا خشية من الإِيطاء إن قرأوه على زنة الماضي أيضًا.

316 ... 12 و 3 ح رواية الحماسة وَبَلى بإِسقاط الألف (انظر التبريزي 2: 190).

322 ... 2 الصواب الجِزْعَ جِزْعَ.

358 ... 3 الصواب سُهُده والسهُدُ بضمتين لا محركا، قال الحماسي:

"ولعينٍ شَفَّها طوال السُهُدْ"

363 ... 16 رواية ديوان أبي دهبل:

إنْ تمْسِ في مَنْقَلي نَخْلانَ .... يبين من الخ

374 ... 11 الصواب برِيّ بكسر الراء.

385 ... 10 الصواب بنت عمرو بن عثمان. وعمرو هذا ذكره العرجيُّ في قوله ص 413:

كأني لم أكن فيهم وسيطا ... ولم تك نسبتي في آل عمرو