(فإن أحصرتم)
قال الشافعي رحمه الله: الإحصار منع العدو؛ لأنها نزلت في عمرة الحديبية عام صد النبي عليه السلام ولأنه قال: (فإذا أمنتم). وعندنا يكون الإحصار بالمرض أيضا وهو مذهب ابن عباس وابن مسعود.
وخطَّأ أبو عبيدة واسماعيل بن إسحاق القاضي الشافعي وقالا: