(ويعلم)

بالنصب، بإضمار "أن"، أي: وأن يعلم، والضمير للمجادلين. و (الذين) في موضع الرفع بالفاعل، وأن مع الفعل بمعنى المصدر، فعطف على مصدر الفعل الأول، وتقديره: إن نشأ يكن الهلاك وعلم المجادلين: أن لا محيص لهم.

وقيل: إن نصبه على الصرف من [الجزم] عطفاً على قوله: (ويعف عن كثير).

(وأمرهم شورى بينهم)

يأمرهم بترك الاختلاف، [والتوفر] على الائتلاف، كقولك: أمرهم [فوضى] بينهم.