فَصْل

613 - تغلظ دية العمد بصفتها، وهي أسنان الإبل، لا بزيادة العدد (?).

ولو قتل في الحرم (?) أو الإحرام، غلظت بزيادة/ العدد ديةٌ وثلثٌ (?). [71/ أ]

والفرق: أن تغليظها في الثانية لحرمة الحرم، فكان بزيادة العدد، كما لو قتل صيداً (?) مملوكاً في الحرم (?)، فإنَّه يضمنه بقيمته مرتين.

بخلاف تغليظها للعمد، فإن ذلك لا يرجع إلى الحرم، فلم تغلظ بزيادة العدد، بل نص الشارع على التغليظ بالصفة (?)، فتفارقا (?).

فَصْل

614 - تغلظ الدية بالحرم والإحرام والشهر الحرام، فتجب ديتان (?)، ولا تداخل.