فَصْل
ولو وقف على ولده، وولد ولده، فمات ولده، وله حملٌ كان وقفًا عليه (?).
والفرق: أن من شرط صحة الوقف أن يكون على من يصح أن يتملك، والحمل لا يتملك (?).
بخلاف الثانية، فإنه وقف على ولدٍ موجود يتأتى منه التمليك، وحصول الحمل بالاستدامة لا يؤثر (?).
فَصْل
بدليل: الطيب، والتزوج في الإحرام، يمنع ابتداؤهما دون استدامتهما (?)، وغير ذلك من المسائل.