في عدم النقض، فإذا كثر قوي، وصار أصلًا بنفسه، كالخارج من السبيلين (?).

فَصل

22 - كثير (?) النجاسة من غير السبيلين ينقض، دون يسيرهما (?).

والفرق: قوله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس من القطرة، ولا القطرتين من الدم وضوء، إنما الوضوء من كل دم سائل" رواه الدارقطني (?) (?).