يوم تمور السماء موراً: أي تتحرك وتدور.

في خوض يلعبون: أي في باطل يلعبون أي يتشاغلون بكفرهم.

يدعون إلى نار جهنم دعا: أي يدفعون بعنف دفعاً.

أفسحر هذا: أي العذاب الذي ترون كما كنتم تقولون في القرآن.

أم أنتم لا تبصرون: أي أم عدمتم الأبصار فأنتم لا تبصرون.

اصلوها: أي اصطلوا بحرها.

فاصبروا أو لا تصبروا: أي صبركم وعدمه عليكم سواء.

معنى الآيات:

قوله تعالى {وَالطُّورِ1 وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ} هذه خمسة أشياء عظام أقسم الله تعالى بها, وبالتتبع لما يقسم الله تعالى به يرى أنه إذا أقسم بشيء إنما يقسم به إما لكونه مظهراً من مظاهر القدرة الإلهية, كالسماء مثلاً, وإما لكونه معظما نحو لعمرك إذ هو إقسام بحياة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وإما لكونه ذا فائدة للإنسان ونفع خاص به كالتين والزيتون وقوله تعالى {وَالطُّورِ} وهو جبل الطور الذي كلم تعالى عليه موسى وهو مكان مقدس, وقوله {وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ2} أي منشور في ورق أو جلد رقيق وهو التوراة أو القرآن والإقسام به لما فيه من حرمة وقدسية عند الله تعالى, والبيت المعمور3 وهو بيت في السماء تغشاه الملائكة كل يوم وتعمره بالعبادة وهو بحيال الكعبة بحيث لو وقع لوقع فوقها والسقف المرفوع وهو السماء وهي كالسقف للأرض وهي مظهر من مظاهر قدرة الله تعالى وعلمه ومثلها البحر المسجور4 أي المملوء بكميات المياه الهائلة فإنه مظهر من مظاهر القدرة والعلم والحكمة الإلهية هذا القسم الضخم جوابه أو المقسم عليه هو قوله إن عذاب ربك يا رسولنا لواقع ماله من دافع ليس له من5 دافع يدفعه أبداً, وإن له وقتاً محدداً يقع فيه, وعلامات تدل عليه وهي