وقيل (?) : بل [هي] (?) السّور التي تقصر عن المئين وتزيد على المفصّل، لأنّها مثاني المئين، والمئين كالمبادي فإذا جعلت السّبع المثاني ف «من» للتبيين، وإذا جعلت القرآن مثاني لتثنية الأخبار والأمثال ف «من» للتبعيض (?) .
88 أَزْواجاً مِنْهُمْ: أصنافا وأشكالا (?) .
90 الْمُقْتَسِمِينَ: أي: أنزلنا عليك الكتاب/ كما أنزلنا على أهل [51/ ب] الكتاب فاقتسموه، آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه» .
وقيل (?) : هم كفار قريش اقتسموا طرقات مكّة فإذا مرّ بهم مارّ إلى