166 فَبِإِذْنِ اللَّهِ: بتخليته (?) ، أو بعلمه (?) . ودخلت الفاء لأنّ خبر «ما» التي بمعنى «الذي» يشبه جواب الجزاء لأنّه يتعلق بالفعل في الصّلة كتعلّقه بالفعل في الشّريطة (?) .
167 أَوِ ادْفَعُوا: أي: بتكثير السّواد إن لم تقاتلوا (?) .
170 وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا: يطلبون السّرور في البشارة بمن تقدّم عليهم من إخوانهم كما يبشر بقدوم الغائب أهله.
ويروى (?) : «يؤتى الشّهيد بكتاب فيه من يقدم عليه من أهله» .