فمنع كلام النّاس ولم يمنع ذكر الله (?) .

والرّمز: الإيماء الخفيّ (?) .

وإنّما ألقوا الأقلام (?) وضربوا عليها بالقداح تفاديا عنها (?) لأنّ السّنين (?) ألحّت عليهم. وقيل (?) : بل تنافسوا في كفالتها مقترعين فقرعهم زكريا.

وسمّي بالمسيح (?) لأنه مسح بالتبرك (?) ، أو مسحه إيلياء/ بالدّهن، [18/ ب] «فعيل» بمعنى «مفعول» (?) كالصّريع والجريح، وقيل ما مسح ذا عاهة إلّا برأ (?) بمعنى «الفاعل» كالرّحيم والعليم.