قال أبو حاتم: هذا حديث منكر جداً" العلل 2/ 126 - 127

وقال الهيثمي: وفيه علي بن يزيد وهو ضعيف" المجمع 2/ 248

وحديث علي ذكره ابن رجب في "جامع العلوم" (2/ 332) ونسبه للإسماعيلي أيضاً في "مسند علي" وقال: بإسناد ضعيف"

وحديث ابن عباس أخرجه الطبراني في "الكبير" (12719) عن عبيد بن كثير التمار ثنا محمد بن الجنيد ثنا عياض بن سعيد الثمالي عن عيسى بن مسلم القرشي عن عمرو بن عبد الله بن هند الجملي عن ابن عباس مرفوعاً: "يقول الله عز وجل: من عادى لي وليًا فقد ناصبني بالمحاربة، وما ترددت عن شيء أنا فاعله كترددي عن موت المؤمن، يكره الموت وأكره مساءته، وربما سألني وليي المؤمن الغني فأصرفه من الغنى إلى الفقر، ولو صرفته إلى الغنى لكن شرّاً له، إنَّ الله عز وجل قال: وعزتي وجلالي وعلوي وبهائى وجمالي وارتفاع مكاني لا يؤثر عبد هواي على هوى نفسه إلا أثبت أجله عند بصره، وضمنت السماء والأرض رزقه، وكنت له من وراء تجارة كل تاجر"

قال ابن رجب: إسناده ضعيف" جامع العلوم 2/ 332

وقال الهيثمي: وفيه جماعة لم أعرفهم" المجمع 10/ 270

قلت: عبيد بن كثير ذكره ابن حبان في "الضعفاء"، وقال الدارقطني: متروك (سؤالات الحاكم ص 131)

ومحمد بن الجنيد أظنه الكوفي، ترجمه البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً، وذكره ابن حبان في "الثقات".

وعياض بن سعيد لم أر من ترجمه.

وعيسى بن مسلم أظنه الطُّهَوِي الكوفي قال أبو زرعة: لين، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي يكتب حديثه، وقال الدارقطني: متروك.

وعمرو بن عبد الله لم أقف له على ترجمة.

وحديث أنس له عنه طريقان:

الأول: يرويه أبو معاوية صدقة بن عبد الله السمين الدمشقي أخبرني عبدالكريم الجَزَري عن أنس عن النبي -صلى الله عليه وسلم- عن جبريل عن الله تعالى قال: "من أهان لي وليًا فقد بارزني بالمحاربة"