ومن هذا الطريق أخرجه النسائي (4/ 107) وابن حبان (3442) بلفظ "فاقدروا ثلاثين"

وفي لفظ للنسائي والبيهقي (4/ 20) "فعدوا ثلاثين"

وأخرجه مسلم (1581) من طريق سعيد بن المسيب عن أبي هريرة بلفظ "فصوموا ثلاثين يوماً"

وعنده أيضاً من طريق عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة بلفظ "فعدوا ثلاثين"

وبهذا اللفظ أخرجه ابن خزيمة (1908) وابن حبان (3443 و3459) وغيرهما من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة.

وحديث ابن عباس سيأتي الكلام عليه في الحديث الذي بعده.

وحديث أبي بكرة أخرجه الطيالسي (ص 118) عن عمران بن دَاوَر القطان عن قتادة عن الحسن عن أبي بكرة رفعه "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غُمَّ عليكم فأكملوا العدة ثلاثين يوماً"

وأخرجه أحمد (5/ 42) عن الطيالسي به وزاد "والشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد"

وأخرجه البزار (3646) والبيهقي (4/ 206) من طرق عن الطيالسي به.

ومن هذا الطريق أخرجه الطبراني في "الكبير" (المجمع 3/ 145)

قال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يُروى عن أبي بكرة إلا بهذا الوجه، ولا حدث به عن قتادة إلا عمران القطان"

قلت: وهو مختلف فيه، وقتادة والحسن مدلسان وقد عنعنا.

وحديث طلق بن علي أخرجه مسدد في "مسنده" (الإتحاف 2928) عن محمد بن جابر اليمامي عن قيس بن طلق بن علي عن أبيه رفعه "جعل الله الأهلة مواقيت، فإذا رأيتم الهلال صوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن أغمي عليكم فأكملوا العدة"

وأخرجه أحمد (4/ 23) والطحاوي في "المشكل" (3777) وفي "شرح المعاني" (1/ 437 - 438) والطبراني في "الكبير" (8237 و8238) والدارقطني (2/ 163) والبيهقي (?) (4/ 208) من طرق عن محمد بن جابر به.

زاد البيهقي وغيره "ثلاثين"