وقال النسائي: ليس بثقة.

وقال أيضاً: متروك الحديث.

وكذا قال مسلم والجوزجاني.

وقال أبو حاتم: تكلموا فيه، منكر الحديث، وذهب حديثه.

• وقال حجاج بن منهال البصري: ثنا حماد عن قتادة عن الحسن مرسلاً.

أخرجه الطبري (4/ 17)

وتابعه أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا حماد عن قتادة وحميد عن الحسن مرسلاً.

أخرجه الطبري (4/ 17)

وهذا أصح من حديث أبي قتادة.

- ورواه مَعْمر بن راشد عن قتادة مرسلاً.

أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (1/ 127)

الثاني: يرويه يونس بن عبيد البصري عن الحسن البصري واختلف عن يونس:

- فرواه حصين بن مخارق الكوفي عن يونس عن الحسن عن أنس.

أخرجه الدارقطني (2/ 218)

وحصين ذكره الدارقطني في "الضعفاء" وقال: متروك.

- ورواه غير واحد عن يونس عن الحسن مرسلاً.

منهم:

1 - هُشيم بن بَشير الواسطي.

أخرجه سعيد بن منصور (نصب الراية 3/ 8) وأبو داود في "المراسيل" (تحفة 13/ 174) وفي "مسائل أحمد" (ص 97) وعبد الله بن أحمد في "مسائل أحمد" (ص 197)

2 - سفيان الثوري.

أخرجه وكيع في "تفسيره" (تفسير ابن كثير 1/ 386) وابن أبي شيبة (4/ 90) والبيهقي (4/ 327) وفي "معرفة السنن" (7/ 19) وفي "الصغرى" (1456)

3 - خالد بن عبد الله الواسطي.