وحديث ابن عباس أخرجه البخاري (فتح 3/ 485) من طريق طاوس عن ابن عباس قال: مرّ النبي -صلى الله عليه وسلم- على قبرين فقال: "إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير" ...

وله حديث آخر عند مسلم (590) في الإستعاذة من عذاب القبر.

وحديث أبي أيوب أخرجه البخاري (فتح 3/ 484) ومسلم (2869) في عذاب اليهود في قبورها.

وحديث سعد أخرجه البخاري (6/ 376 و13/ 429 و433 و436) في التعوذ من عذاب القبر.

وحديث زيد بن أرقم أخرجه مسلم (2722) في الاستعاذة من عذاب القبر.

وحديث أم خالد أخرجه البخاري (فتح 3/ 485 و13/ 428) في التعوذ من عذاب القبر.

وحديث جابر تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى في حرف الهمزة فانظر حديث: أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- مرّ على قبرين من بني النجار هلكًا في الجاهلية، فسمعهما يعذبان في البول والنميمة.

وحديث أبي سعيد أخرجه الآجري في "الشريعة" (877) عن جعفر بن محمد الفِرْيابي أنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي سعيد أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يدعو بهؤلاء الكلمات: "اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار، وعذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال".

وإسناده صحيح، وشيبان هو ابن عبد الرحمن النَّحْوي، ويحيى هو ابن أبي كثير، وأبو سلمة هو ابن عبد الرحمن بن عوف.

ولأبي سعيد حديث آخر في عذاب القبر تقدم في المجموعة الأولى في حرف العين فانظر حديث: قوله -معيشة ضنكا- قال: "عذب القبر".

وحديث عمر أخرجه البخاري (فتح 3/ 405) ومسلم (2/ 639) في عذاب الميت في قبره بسبب النياحة.

وله حديث آخر في التعوذ من عذاب القبر أخرجه ابن أبي شيبة (3/ 374 و10/ 189) وأحمد (145 و388) والبخاري في "الأدب المفرد" (670) وأبو داود (1539) وابن ماجه (3844) والنسائي (8/ 224) وفي "الكبرى" (7879 و7915) وفي "اليوم والليلة" (134) والطبري في "تهذيب الآثار" (مسند عمر 848) والحاكم (1/ 530).