وقال في "العلل" (1/ 411): سألت محمدًا عن هذا الحديث، فقال: حديث أسامة بن زيد عن ابن شهاب عن أنس غير محفوظ، غلط فيه أسامة بن زيد".

وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وقد أخرج البخاري وحده حديث الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يصل عليهم. ليس فيه هذه الألفاظ المجموعة التي تفرد بها أسامة بن زيد الليثي عن الزهري" (?).

قلت: لم يخرج مسلم رواية أسامة بن زيد عن الزهري، واختلف في أسامة: فوثقه ابن معين وغيره، وضعفه النسائي وغيره.

وقد خولف في روايته عن الزهري كما تقدم في كلام الترمذي، ومن الخلاف على الزهري في هذا الحديث مما لم يذكره الترمذي:

- رواية سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابن أبي صعير مرفوعاً.

أخرجه الشافعي في "الأم" (1/ 237) والبيهقي (4/ 11) وابن عبد البر في "التمهيد" (21/ 229).

وتابعه محمد بن إسحاق المدني عند أحمد (1/ 435 و432)

وعبد الرحيم بن سليمان الكناني عند أبي نعيم في "الصحابة" (4036)

وعمرو بن الحارث المصري وصالح بن كيسان المدني عند ابن أبي عاصم في "الجهاد" (176 و177) وغيرهم.

- ورواية عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه.

أخرجه ابن سعد (3/ 13) وابن أبي شيبة (3/ 325 و5/ 340) والطحاوي في "المشكل" (4051) والطبراني في "الكبير" (9/ 82 - 83) والبيهقي (4/ 11)

قال الحافظ: وابن عبد العزيز ضعيف، وأخطأ في قوله: عن أبيه" الفتح 3/ 453

- ورواية الأوزاعي عن الزهري عن جابر.

أخرجه ابن سعد (3/ 562 - 563) والبيهقي (4/ 34)