• ورواه سفيان الثوري عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي بكر بن عبد الرحمن أنّه كان رسول مروان إلى - وقال مرّة: عن رسول مروان - أم معقل يسألها عن الحديث.

أخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" (22/ 56 - 57) من طريق مُحَمَّدْ بن مُحَمَّدْ بن سليمان وعبد الجبار السمرقندي قالا: ثنا مُحَمَّدْ بن الوزير الواسطي ثنا إسحاق الأزرق عن سفيان به (?).

• وخالفهم مُحَمَّدْ بن أبي إسماعيل الكوفي فرواه عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن معقل بن أبي معقل أنّ أمه أتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

أخرجه ابن أبي شيبة في "المسند" (771) وأحمد (6/ 406)

وإبراهيم بن مهاجر مختلف فيه، وثقه ابن سعد وغيره، وضعفه ابن معين وغيره، واختلف فيه قول النسائي.

- ورواه ابن شهاب الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم معقل قالت: أردت الحج فَضَلَّ بعيري، فسألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال "اعتمري في شهر رمضان فإنّ عمرة في شهر رمضان تعدل حجة".

أخرجه إسحاق في "مسنده" (2414) وأحمد (6/ 406) وابن أبي عاصم في "الآحاد" (3238) والنسائي في "الكبرى" (4227) والطبراني في "الكبير" (25/ 154 - 155) وابن بشكوال في "الغوامض" (1/ 156) من طريق عبد الرزاق عن مَعْمَر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن به.

هكذا قال الزهري: عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم معقل: أردت الحج فضلَّ بعيري، وفي حديث إبراهيم بن مهاجر أنها أرادت العمرة وأن البعير كان لأبي معقل وأنه جعله في سبيل الله ولم يذكر أنّ لها بعيرا قد ضل.

- وقيل: عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي معقل أنّه جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إنّ أم معقل جعلت عليها حجة، الحديث.

أخرجه النسائي في "الكبرى" (4228) وابن حيويه في "من وافقت كنيته كنية زوجه" (ص 30)