ولم ينفرد شعبة به بل تابعه:

1 - قيس بن الربيع.

أخرجه أبو نعيم في "الصحابة" (4417)

وقيس ضعفه الجمهور.

2 - شريك بن عبد الله القاضي عن هلال الوزان به.

ولفظه "جاءنا أو قال: كتب إلينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- .. "

وفي لفظ "كتب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى جهينة"

أخرجه أحمد (4/ 310 - 311) والنسائي (7/ 155) وفي "الكبرى" (4577) وابن طولون (ص 83)

وشريك موصوف بسوء الحفظ لكن لا بأس به في المتابعات.

الثالث: يرويه الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله بن عكيم قال: قرئ علينا كتاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-ونحن بأرض جهينة أن لا ينتفع بإهاب الميتة ولا عصبها".

أخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" (مسند ابن عباس 2/ 827) ثني سعيد بن عثمان التنوخي ثنا علي بن الحسن السامي ثنا سفيان الثوري عن الأعمش به.

وأخرجه ابن عدي (5/ 1853) ثنا محمد بن جرير الطبري به.

وقال: هذا الحديث عن الثوري باطل ليس بمحفوظ عن الثوري.

وقال أيضًا: هذا الحديث من حديث علي بن الحسن باطل ليس له أصل وهو ضعيف جدًا"

وأخرجه أبو نعيم في "الصحابة" (4416) عن محمد بن حميد ثنا محمد بن جرير به.

الرابع: يرويه علي بن سليمان الكلبي ثنا أبو إسحاق عن عبد الله بن عكيم قال: كتب إلينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الميتة أن لا ينتفع بعقبها ولا بعصبها ولا جلودها.

أخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" (مسند ابن عباس 2/ 828 - 829) ثني عمران بن بكار الكلاعي ثنا يحيى بن صالح ثنا علي بن سليمان به.

وعلي بن سليمان لم أعرفه ويحتمل أن يكون هو الكيساني المترجم في كتاب ابن أبي حاتم.